Bir Hadis Bir Hikaye

CENNETTEN GAFİL OLMAK عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا، وَلاَ مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا.[1] Ebû Hüreyre’den (r.a.) rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kendisinden (sakınılmasına rağmen) sakınanların uyuması bakımından cehennem gibisini;  (arzu edilmesine rağmen) arzu edenlerin uyuması bakımından da cennet gibisini görmedim.” Cehennemden kaçan, cenneti isteyen kimse gönlünün istediği gibi uyumayıp, gaflet uykusunu terk etmesi gerektir. HİKÂYE Mansur b. Ammar hikâye eder: Bir gece sabah oldu sanarak dışarı çıktım. Henüz sabahın olmadığını görünce, bir kapı önüne oturdum. Evin içinden birisi dertli dertli ağlayarak [...]

CÖMERTLİĞİN FAZİLETİ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللّٰهِ،  قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ، قَرِيبٌ مِنَ الجَّنَّةِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّار. وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللّٰهِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ، بَعِيدٌ مِنَ الجَّنَّةِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ. وَلَجَاهِلٌ سَخِىٌّ أَحَبُّ إِلَى اللّٰهِ مِنْ عَابِدٍ بَخِيلٍ.[1] Ebû Hüreyre’den (r.a.) rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:  “Cömert Allah’a yakın, insanlara yakın, cennete yakın, cehennemden de uzaktır. Cimri ise Allah’tan uzak, insanlardan uzak, cennetten uzak, cehenneme de yakındır. Cahil de olsa cömert kişi, cimri olan âbid (ibadet eden)den Allah’a daha sevimlidir.” HİKÂYE İçki içen [...]

عَنْ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: بُنِىَ اْلإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ؛ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللّٰهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّٰهِ، وَإِقَامِ الصّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضاَنَ، وَحَجِّ بَيْتِ رَبِّكُمْ مَنِ إسْتَطاَعَ.[1] Abdullah b. Ömer’den (r.anhümâ) rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “İslâm beş temel üzerine bina edilmiştir: Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın resulü olduğuna şahitlik etmek.  Namazı dosdoğru kılmak, zekâtı hakkıyla vermek, Ramazan ayı orucunu tutmak ve güç yetiren için Rabbinizin evi olan Kâbe’yi haccetmek.” HİKÂYE Bir kişi anlatır: Yedi kişi memleketimizden çıkıp, [...]

عَنْ اَبِى حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطّابَ رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّٰهِ صَلّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَقُولُ: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتْ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى. فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللّٰهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللّٰهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هَجْرَتُهُ اِلَى الدُّنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.[1] Ebû Hafs Ömer b. Hattâb (r.a.), Resûlullah (s.a.v)’i şöyle buyururken dinledim dedi: “Ameller niyetlere göre takdir edilir; herkes yaptığı işin karşılığını niyetine göre alır. Kimin niyeti Allah’a ve Resûlüne hicret etmekse, eline gececek olan sevap da Allah’a ve Resûlü’ne hicret sevabıdır.  Kim de sahip olmak istediği bir dünyalığa veya evlenmek istediği [...]

HESABA ÇEKİLMEDEN ÖNCE İNSAN KENDİNİ BU DÜNYADA HESABA ÇEKMELİDİR Prof. Dr. Selahattin YILDIRIM Hadis: Ebu Hüreyre radıyallahu anh’tan rivayet edildiğine göre Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ölen her insan pişman olur.” Sahabe sordu: Ya Rasulullah! Neden her insan ölünce pişman olur? Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ölen insan iyilik ehli biri olursa neden daha fazla iyilik yapmadım diye pişman olur. Şayet kötülük ehli biri olursa neden kötülükleri terk etmedim diye pişman olur.” (Tirmizî, Zühd, 34). Açıklama: Bir ayet-i kerimede “Her canlı ölümü tadacaktır” (Al-i İmran, 185) buyurulmuştur. Bu ayet-i kerimeyi “Her canlı her an ölümü tatmaktadır.” [...]

Hırs ve Tamah (Dünya müminin yıldızı, kâfirin yaldızıdır) Kanaatin zıddı olan hırs, dünyaya ve hayata aşırı bağlılıktan kaynaklanır. Aşırı tutku ve hırs, çaresi olmayan bir derttir. Dünya hayatının mahiyetini bilmeyen ve ahiret konusunda İslâm’ın öngördüğü dengeyi sağlayamayan kimseler hırs çamuruna saplanıp kalırlar. Hükemâdan biri dünyayı şöyle tarif etmiştir: “الدنيا قَنْطَرة لمن عَبَرَ وعبرة لمن إعتبر / Dünya geçip giden için köprü, düşünüp ders alan için de ibrettir.” Dünya hakkındaki en güzel tariflerden biri şöyledir: “كُلُّ مَا أَلْهَاك عَنْ مَوْلَاك فَهُوَ دُنْيَاك / Seni rabbinden alıkoyan her şey dünyandır.”  Riyâzat ehlinden birisi ise şöyle demiştir: “الدنيا خمر الشيطان من سَكِر منه [...]

 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ألا إن الدنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلا ذكرَ اللهِ وما والاه وعالمًا أو متعلمًا " ANLAMI: Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine göre  Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Dünya ve içindekiler (mel’un) değersizdir. Yalnız Allah’ı zikretmek ve O’na yaklaştıran şeylerle, ilim öğreten âlim ve öğrenmek isteyen öğrenci müstesna.” (Kaynak: Tirmizî, Zühd 14; İbn Mâce, Zühd 3; Beyhakî, Şuabü’l-Îmân, VII, 342, no: 10513) AÇIKLAMA: Değersiz olarak tercüme ettiğimiz mel’un kelimesi, sözlük açısından lânete uğramış, lânetlenmiş demektir. Lânet; tard etmek, uzaklaştırmak, kovmak ve sövmek [...]

Ahmed b. Hanbel ve Ebû Dâvûd’un Abdullah İbni Ömer (r.a) den rivayet ettiğine göre Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşlardır:          “Kim Allah adına size sığınırsa onu koruyun. Kim Allah için bir şey isterse istediğini verin. Davet edenin davetine icabet edin. İyilik yapana misliye mukabelede bulunun. Eğer buna imkânınız yoksa ona dua edin ki, iyiliğine karşılık vermiş olasınız”          “Allah beni mekârimi ahlâkı ve güzel hasletleri tamamlamak üzere gönderdi” diyen Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem İbni Ömer hadisinde bir Müslüman’ın uyması gereken önemli ahlâkî kuralları dile getirmiştir. Hadisten de anlaşılacağı gibi bir insanın [...]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ وَالْفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ ‏" ANLAMI: Ebû Hüreyr’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûl-i Ekrem sallallahu aleyyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Mü’min kişi saf ve kerem sahibidir. Fâcir (bozguncu) insan ise leîm (alçak) ve cimridir.” (Kaynak: Ebû Dâvûd, Edeb 5; Tirmizî, Birr 41; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 394.) AÇIKLAMA: Mü’min ile fâcirin ahlâk ve karakterlerini çok ince çizgilerle belirleyen hadisimiz, nebevî beyanlar arasında az sözle çok anlam ifade eden (Cevâmiu’l-Kelim) hadislerden biridir. Bu mühim hadisin izahı bir yana, Türkçe karşılığını tam olarak vermek dahi oldukça zor bir [...]

Ka’b b. İyaz el-Mazini radıyallahu anh demiştir ki; “Ben Resûlullah sallahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim; Şüphesiz her ümmetin bir fitnesi (imtihan edildiği bir şey) vardır. benim ümmetimin fitnesi (imtihan vesilesi) de maldır.”        AÇIKLAMA: Fitne kelimesi, imtihan ve deneme anlamına gelir. Bu imtihan ve deneme, şerde olduğu gibi hayırda da olur. “Bir deneme olarak sizi hayırda da şerde de imtihan ederiz” (Enbiya sûresi 21/35) ayetiyle buna işaret edilmiştir. Hadisten anlaşılan şudur ki, ümmetin yegâne imtihan sebebi ekonomik değerlerdir. Yine hadisteki ifadeden anlaşılmaktadır ki, malın varlığı da yokluğu da imtihan vesilesidir. Ancak varlığı daha büyük bir imtihandır. [...]